「王道人太極64式」特色:「罡氣為體、技擊為用,式中有式、變打無窮;質本神明、貌若凡形,淺嚐其妙、即可養生。」
宗岳門太極武學,出自王府皇家,自有高貴的用技血統,與卓然不群的貴族風華,參與王道人64式之學習,身心靈都感染了皇室的尊榮。
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2009/05/14

從「天武一體」談太極拳鬆柔為什麼不能用

講太極拳分為好幾個層次,講「理論」的「原理」是最高層次的,其次才是講「技巧」,一切技巧都必須隨著理論的原理走,一旦離開了獨門的理論原理,就不會有獨門的技巧,所以「理論原理」必重於「技巧」,並且先於「技巧」。

一般太極拳老師都會胡亂宣稱:「各家太極拳的理論原理都是相同的,差別只是在技巧而已。」其實各家太極拳之差異,其根本原因都是在理論原理的不同,技巧的差異只是因為理論原理之不同而產生的。

就宗岳門的太極拳技巧來說,講「八卦五行」之「陣法原理」,包括如何「佈陣、潛陣、破陣」是最高層次的 ,其次才是講「八卦五行」之佈陣、潛陣、破陣的身手步「用陣技巧」,像一般太極拳視為祕寶的「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些身形技巧,在宗岳門中則只是基礎階層的功法罷了。

在王宗岳太極拳的「八卦五行」之「用陣原理」中,「天道陰陽學說」和「 太極拳用技」,直接形成了關係,所以王宗岳太極拳是「天道」與「武道」的直接結合;這種「天人合一」之「天武一體」 的武術思想,是王宗岳太極拳的最大特色,「天武一體」 的武術思想,只存在於王宗岳太極拳之中,並不存在於其他太極拳內,所以王宗岳太極拳由於「理論原理」與其他太極拳殊異,因此所形成的「技巧」也大不相同。

「技巧」絕對必須隨著「理論」走,學王宗岳太極拳,一旦明白了「天武一體」的理論,就必完全按著理論來發展技巧,如果有在外門學過的其他太極拳舊技巧,也必須完全捨棄或重新修改,以修正到符合王宗岳祖師的拳理,讓「理論」與「技巧」同質一貫,而形成真正的「理技合一、理技一體」。

現在很多人學太極拳,學了「陳氏太極、楊氏太極」兩大家的技巧,或者學了陳、楊兩家太極之分支流派的技巧,又以陳、楊之技巧,來檢視王宗岳祖師的太極拳理論,這是完全行不通的;至於少數用外國武術的技巧或外家武術的技巧,來檢視王宗岳祖師太極拳理論的人,更是錯得離譜。

因為「理論」必高於「技巧」,我們不能執持別家的「技巧」,去檢查王宗岳太極拳「理論」的是非,我們應該用王宗岳太極拳「理論」來修正自己的「技巧」,至於某種「理論」是否有錯,只能用這個「理論」所發展出來的「技巧」來驗証,不能用其別家的「技巧」來驗証。

由於「理論先於技巧」,所以說,如果用陳、楊兩家真傳祕傳的太極拳技巧,來檢視王宗岳祖師的太極拳理論,是不可能得到正解的;一定要用王宗岳太極拳的技巧,來驗證王宗岳太極拳的理論, 才能證明王宗岳太極拳的理論是否有效。

太極拳因為「理論」殊異而各自成家,也因為「理論」殊異而各不相干。像陳氏太極拳就完全捨棄王宗岳祖師「極柔軟」的理論,而採取陳鑫「五陰五陽」的「剛柔並濟」理論。陳氏太極拳在理論上,公開宣告和王宗岳祖師的「極柔軟」不同,等於表明兩家是毫不相干的太極拳。陳氏太極拳由於從「理論」上完全走出自己的道路,所以陳氏太極拳就有了自己的「技巧」,陳氏太極拳由於理論和技巧同質合一,不發生衝突,所以陳氏太極才能夠得到良性的發展。

但是現在有很多太極拳,卻是完全處於「理論」和「技巧」衝突的狀態;他們一方面想從王宗岳祖師「極柔軟」的太極拳理論中吸收養份,一方面又捨不得拋棄自家師傳的技巧,甚至由於堅持自家師門法度,而把師傳的「技巧」,拉抬到高過王宗岳祖師的「理論」;像這樣捨不得丟掉自己的「技巧」,又想得到王宗岳「理論」的好處,最後「理論」終於被貶到「技巧」之下,違背了「理論先於技巧」的法則,所以無論如何努力,到頭來也終究會是一場空。

很多學其他太極拳技巧的人,也學王宗岳祖師講「極柔軟」的理論,由於他們的技巧,是出自他家之法,而非出自於王宗岳的理論,所以「理論」與「技巧」並不同質。這種「理論」與「技巧」不同質的「極柔軟」,打拳架套路或作推手表演還可以,一講摔打拿踢用技就行不通了,所以才會被世人視為無用之拳。

很多人探討「太極拳鬆柔為什麼不能用?」的問題,他們花了很多功夫研究討論,卻沒有注意到「鬆柔不能用」的太極拳,所堅持的「技巧」,並不是從王宗岳祖師的「八卦五行」之「陣法」的「理論」發展而來的「技巧」,完全只是門派自己的獨門「技巧」,其本質上「理論」與「技巧」不一,所以當然不能用了。

王宗岳太極拳的「理論」是「天武一體」的,所講的就是天道大宇宙和人身小宇宙的統合,所以人身小宇宙用「八卦五行」之「數」,來陰符暗合於天道大宇宙,形成太極拳的「技巧」。所以王宗岳太極拳「用技」,都是以「八卦五行」之「佈陣、潛陣、破陣」為最高原則 來操作的;王宗岳太極拳在用技時,所有「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些基礎概念,事實上全都要拋在一邊, 用技時必須全神專注於高層次的「八卦五行」之「佈陣、潛陣、破陣」的陣法之用。

太極拳在用技時,常講一個「鬆」字,這個「鬆」字,其實就是「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些 技巧完全不去操作的「鬆」,也就是完全不用「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些技巧的「鬆」。王宗岳太極拳的「鬆」字,就是完全不再關注於「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」,而只專注於「八卦五行」之「佈陣、潛陣、破陣」 技巧。

很多名師教太極拳「用技」時,經常站在一旁拚命要求弟子注意「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這是失去「八卦五行」大方針的偏差教學。太極拳用技時「八卦五行」之「陣法」一旦啟動,就不能再要求「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些基礎層次的事了,一旦要求這些事,「八卦五行」之「陣法」,就會全部僵硬崩解而不能用了。

太極拳「用技」時,「八卦五行」之「陣法」一旦啟動,身形只要一個「鬆」字,就可以了,其他 所有的要求不但是多餘的,甚至還是錯誤的。因為太極拳用技時,身手步必須要進入「無極」的「大鬆大柔」,才能產生太極「八卦五行」之「方陣」的「 罡氣」,如果不進入「無極」的「大鬆大柔」,就沒有「氣」的體質,那作為「氣」之表面張力的「罡氣」也就散了。所以在「鬆」的時候,又再要求「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」,整個「無極」之「氣」就被破壞了。

我們在上課時經常作這樣的示範,當兩人的「罡氣」相接時,如果單方面要求某一方以「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」的任何一個技巧,來重新調整身形,這時候這一方就會完全失去「罡氣」,由此可以證明用技時,「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些技巧,不能高於「八卦五行」之「陣法」,一旦這些技巧高於「八卦五行」之「陣法」,太極拳就不能用了。

也就是說太極拳用技,身手步必須用「大鬆大柔」加以「氣化」之後,太極拳的極堅剛的「罡氣」才會出現 ,這就是王宗岳祖師講的「極柔軟然後能極堅剛」,而所謂「氣化」即是在「八卦五行」之「陣法」內,完全不要求「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」的「大鬆大柔」。

太極拳在用技時,身形一旦被師父要求「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」 就會出現局部僵硬,而太極拳的「罡氣」就會全部散去,全身就會成為癱軟的假鬆柔,這樣的鬆柔就不能用技了。

所以說,平時練局部功法時,我們會強烈要求「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、起腫頂膝、........」這些事,可是用技時,我們就不能再專注於這些事了 ,在用技时,我們必須全神專注於「八卦五行」之「陣法」的「佈陣、潛陣、破陣」。這就像打仗臨敵衝鋒之時,不管基本戰技好不好,必須專注於身心放鬆 勇敢去衝鋒,不能再管身上的基本戰技技能不能用了。

太極拳的用技能力是在「八卦五行」之「陣法」的「佈陣、潛陣、破陣」裡面, 如果只會「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」是無法使用太極拳應敵的。很多人練太極拳,所有「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」的要求全都作到了, 最後還是不能摔打拿踢「用技」。就因為「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」這些只是太極拳的基 層功夫,不是太極拳「用技」的高層次原理,所以只會「虛靈頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、鬆胯頂膝、........」仍然不夠,因為那只是基礎功法而已,基礎功法是不能拿來應敵的。

有些外門的人教太極拳,也學宗岳門講「大鬆大柔」,但是他們用技時,卻完全不能講「大鬆大柔」,一旦講「大鬆大柔」就 會成為癱蹋的軟手;那是因為他們師承太極拳的套路招式,根本就不符合「八卦五行」之「陣法」的運作,他們的拳架的招式中完全沒有「八卦五行」之「陣法」 ,卻學王宗岳講「鬆柔無力」,臨敵時就根本無「八卦五行」之「陣法」的「罡氣」可用,當然就 會軟趴趴,被人譏為豆腐拳了。

所以說,第一、「技巧」非出自王宗岳祖師的太極拳「理論」。第二、不以「八卦五行」之「陣法」作為最高原理來操作。第三、套路中根本就沒有「八卦五行」之「陣法」。在這三種狀況下,是絕對不能講「鬆柔」的,講了也練不出摔打拿踢的用技真功夫。

要講王宗岳太極拳的理論,就非得按照王宗岳太極拳的「八卦五行」之「陣法」 去練不可,拿其他太極拳套路的「技巧」,來練王宗岳祖師的「理論」,就像爬到樹上去找活魚,那是走錯方向的。所以要明白王宗岳太極拳的理論,非得要把其他家的太極拳套路技巧,完全拋掉不可,如果拋得不乾淨,就會如被塵埃遮蔽,永遠也練不成真正的王宗岳太極拳。而在用技時,也必須堅持以「八卦五行」之「陣法」的「佈陣、潛陣、破陣」為最高原理,此最高原理絕不可被其他基礎技術所取代,否則練拳就會迷失於枝葉。當然最重要的是,千萬不要去學習沒有「八卦五行」之「陣法」的套路或拳架,否則耗盡一生心力,也不會有成果。

太極拳絕對是講「大鬆大柔」的,如果「大鬆大柔」而不能用,無非就是「理技不一、理後於技、技中無理」這三個錯誤因素所造成。要改正這三個錯誤,讓「大鬆大柔」能用,就一定要「理技一體、理先於技、技中有理」。