「王道人太極64式」特色:「罡氣為體、技擊為用,式中有式、變打無窮;質本神明、貌若凡形,淺嚐其妙、即可養生。」
宗岳門太極武學,出自王府皇家,自有高貴的用技血統,與卓然不群的貴族風華,參與王道人64式之學習,身心靈都感染了皇室的尊榮。
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2009/02/19

關於內家武術的技術名字

昨天晚上,我在教纏法簡化時,手上的S型波動時,劉邦垚師兄忽然問我「爭」時作出涵胸拔背,形成肘、肩相爭,讓身體側轉形成45度斜角,這個動作過去有沒有名字?

劉師兄的問題,觸動了我追隨吳錦園師爺學拳時,遇到的最大困擾,就是我當時在向吳師爺請教內家三拳時,有很多我自己認為非常重要,也非常難記的功法細部動作,竟然都是吳師爺完全以拳理記住的,那些動作的細節,在承傳上根本就沒有名字。

劉邦垚師兄是我在吳師爺門下的同門親師兄,他問的問題,就是我當年向吳師爺學拳時,同樣遇到的問題。因為越來越深入技術之後,會忽然發現,所有承傳而來的拳架招式都有一個確定的名字,但是拳架的細部動作幾乎都沒有名字;拳架雙手的招式全都有名字,拳架的單手動作幾乎都沒有名字;甚至有些細部動作雖有名字,但名字卻有很多,不知道那一個才是最正確的。

這種狀況對只學拳架表面動作的人根本不成問題,譬如你打一個「單鞭」,如果你只學招式的外表,這個動作的名字就叫作「單鞭」,對你一點都不會困擾。但是一旦你涉及用技的細節時,光是你右手領掌型的纏繞動作用於緾頸時,究竟要叫做「扣」、「勾」、還是「抱」、「鎖」或者其他名字,甚至這個「單鞭」的右手用於制手,是不是又要叫做「撥」或其他名字?如果沒有確定,就會很令你頭痛了。

像這樣用技手法的命名其實還是小事,最難的是「單鞭」在施技時,要能發揮強大的力量和完美的纏法技術,手部進行纏繞的那一邊,必須以涵胸拔背讓肘肩及肋部形成最大的爭力,像這樣「大爭大裹」的身形動作,在內家施力技術上,是非常重要的,如果沒有給它一個名字,好確定這個形態,這種技術早晚要再度失傳,可是在過去根本就沒有個別的名字可以專指這個動作,說它是「涵胸拔背」說它是「大爭大裹」好像都對,也好像都不精確,但是前輩們就是沒有給一個確定的名字。

吳師爺所傳,像這樣類似沒有命名的細部動作和功法,幾乎到處都是,吳師爺完全是靠自己的天份記住並且練成的,可是對於一般人來說,要完全記住這些細部是根本不可能的,所以難怪內家老是有「代不過數人」之嘆,因為內家技術有太多難以記住的細節,一代之中就只能靠幾位有天份的弟子來記住,記不住就失傳了。

所以我和吳師爺學拳時,為了記住很多功法,為了記住很多細節,那原本沒有名字的,我就必須為這些功法和細節命名,原本名稱多變的,我就必須選定或重新命名,甚至有些我重命名後,請教吳師爺,吳師爺也認同的。所以很多人覺得我講的拳,怎麼和同門師兄所講的差別那麼大,其實如果只講太極、形易、八卦歷代傳下的招式動作名稱,那絕對是和師門完全相同的,並且毫無差別的,但是如果講功法或細部,那就會顯現重大差異了。

所以說,武術的差異,是在內部的精微之處,並不在招式的表象。同樣的招式大家都有,但這一招之內有人就只有一個外形,有人卻能在這外形之內分解出無數重點。就像一個「纏法」,外人看來不過是把手拉起來再壓下去的動作,但是我們宗岳門可是用盡心血,用十幾個動作,用十幾種理論,用十幾種功法融進去才練成的,其中身手步要注意的細節之多,外人根本難以想像。

當然我們同樣也很難想像,別人不用像我們這麼詳細的技術,怎麼有可能練成能夠引進落空的「纏法」,因為那對我們來講,用這麼簡單的功法,根本是不可能練成的。所以我經常見到別人練功的方法這麼少,甚至根本不要學理,只要反覆一直練就能練成,總覺得不可思議而難以置信。

所以我們宗岳門有些功法細節的名字,是過去傳統所沒有的,因為這些細節過去並不被多數人所注意,甚至根本沒有人在練。所以有些功法的名字,是我當年習武時,依吳師爺的口述動作重新定名的,我並不認為這種定名是改拳,而認為是對內家拳法,更深入的詳細論述。就像牛頓說「地心引力」,在他之前沒有人說,但說「地心引力」並沒有改變地球上的任何事實,而是對地球進行更詳細的描述罷了。

因為我們宗岳門太極拳,講的比過去很多內家前輩還要深入,過去的名詞有些已經不夠用了,也無法表述那更深入的細節了,所以我們才會有一些異於傳統的新技術名稱,這不是違背傳統,而是傳統的深入與昇華,這點是師兄們一定要了解的。

我在師門練拳的回憶

很多宗岳門師兄很想知道宗長年輕時,除了在學校向吳錦園師爺,公開學習套路之外,還私下住在吳師爺安排的住處,如此在兩人推手的私下練習上,宗長和吳師爺對練最多的究竟是那些技術,師兄們有這個好奇心,無非是想藉此了解內家武術的對練究竟重點在那裡,為了讓大家有所了解,我就大概地說一下陳年的往事。

由於吳錦園師爺的武術內容極為博大,「無極、太極、兩儀、三才、四象、五形、六合、七星、八卦、九宫、十法」的種種技法,加上十八般兵器,像一個武術資庫。弟子們想要習得周全,絕非易事,所以如何在吳師爺這龐大的武術資料庫中,提綱挈領地掌握到最精要有效的部份來學習,是宗長在吳師爺身邊,極為苦心思索的。

宗長很幸運地多次蒙吳師爺特別要求,在師專求學的幾個暑假,住在吳師爺安排的附近住處,從早到晚整天陪師爺一起練拳,也就是在這個時候,宗長才真正知道平時吳師爺,在私下練習最多的重點功法有那些,並且也因此更掌握到內家的練習重點。

很有趣的是吳師爺和宗長平日對練最多的這些功法,都是太極形易八卦推手缷化的手法,但卻和外面所見的太極推手完全不同,也和程派高氏八卦掌既有的缷法招式有些差異,而這些對練動作也幾乎沒有固定名稱,吳師爺手一伸過來,我就必須做出這些動作的正確反應,一直到我能夠作到完全缷化為止,這些動作和吳師爺兩人對練,加上吳師爺講解,有時候一練就是一整天。

當然我在吳師爺安排的住處那裡,也不是沒有休息的,吳師爺返回家時,我就自己再反覆練習,或者寫寫書法,或讀些儒釋道經典及詩詞,吳師爺也偶爾會陪我一起在練功處,和吳師爺的朋友一起用餐,雖然吳師爺的朋友是老闆,但飯菜卻是極為簡樸的,有時夜晚吳師爺也會邀我到他住處陪他喝小米粥,再聽他講他的學拳經歷和武術界的故事。我從小吃米飯,之前從沒喝過小米粥,所以印象特別深刻。

當然這些都是題外話,也是幾十年前十幾歲時的老故事,現在吳師爺過世已久,我也五十多歲了,除了舊有弟子,因為冗務繁忙,我也不再收新弟子了,舊事重題,只是想讓大家知道,宗長當年是如何在龐大的武術內容中,如何在吳師爺私下練功的用功處,深入探索內家推手缷法技術的精髓,提供大家練拳的參考罷了。

吳師爺教的推手缷法,和現在所有外門太極的「圓形推手」完全不同,是一種直線形的推手,簡單的說,就是完全用槍法進形的「槍形推手」,這種推手技法,是內家碩果僅存的技法,外門很少人能夠見到全貌。

「槍形推手」完全是把「手臂」當「槍」用的,其動作外形,和持槍攻防極為類似,手法幾乎是從槍的「封、閉、提、拿」變化而來,但比槍又更圓活,且更重指法。

就像「俯掌纏」類似槍的「封」法,「仰掌纏」類似槍的「閉」法,「上翻肘式」類似槍法「提」的後手動作,「下壓肘式」類似槍法「拿」的後手動作。當然因為徒手與槍終究不同,所以手法也不能完全以槍法來類比,以免造成技術的僵化。但是有一點則必定是完全相同的,就是它們的攻守都是「槍打一線」的「一線式」攻防,而絕不同於當今各家推手的「圓形式」攻防。

以下是我和吳師爺除了「推、托、帶、領」之外,最常對練的幾個功法,寫出來和大家分享,其他的就不多寫了。

1.「上翻肘式」:(這是基礎的定步一線走粘,專門對付深度仰攻中軸,是大纏的模組)

2.「中平肘式」:(這是基礎的定步一線走粘,專門對付深度平攻中軸,是大纏的模組)

3.「下壓肘式」:(這是基礎的定步一線走粘,專門對付深度俯攻中軸,是大纏的模組)

4.「反身大纏」:(這是反身法的基礎功夫,不會的話無法對抗截拿)

5.「纏法」:(這是一定要精熟的根本技術,內藏導勁法、走粘法、滾鑽爭裹及其它各種門內重要技法,不會纏法,表示以上所有的技術還沒練好,或以下技術練了也不會好)

6.「正身一線式」:(這是內藏定槍法的動步正身走粘,是小纏的模組)

7.「反身一線式」:(這是內藏定槍法的動步反身走粘,是小纏的模組)

8.「正反一線式」:(這是內藏定槍法的動步小動作正反身連續變化,是小纏的模組)

9.「三式一線式」:(這是內含左式、右式、前式於一體,手臂在三式中仍保持一條線攻防的定步基本推手動作,有時候會被吳師爺攻到幾近退無可退,幾乎下坐在地上再站起來)

以上除了「纏法」這個功法的名稱是師門代代相傳而來,其餘各種功法原本都沒有名稱,或吳師爺講解時名稱變來變去沒有一個定論,為了便於教學,宗長依吳師爺講課的諸多用語中,挑出來重新定名的,所以外界一定沒有類似名稱的技術,連葉宗長的親師兄弟即使有同樣技術,也不會有這些功法的名稱,這算不算改拳,就完全視個人的看法了。

另外和吳師爺在兩人合擊對戰練習時,以「搬、攔、截、扣」四種戰技練習最多,其他技術為輔,「搬、攔、截、扣」的步法以裡扣和外擺步為主,直進時會用到趟泥步技巧。

1.「搬」:就是搬移對方的位置,雖名為「搬」,其實並不搬人而是搬動自己。

2.「攔」:就是順流築堤法,多用於攔後的採打挒打肘打或靠打,甚至加上膝貫腿踢。

3.「截」:是斷流法,用輔助手從來勁中間截斷。

4.「扣」:一切拿鎖抱的方法都稱為扣,扣的進掌手形非常重要,如果進掌手形錯誤,會形成無效的失誤,即使纏上對方脖子也摔不倒對方。

除了推手的合擊對練之外,相信大家對宗長和吳師爺的分擊對練,也一定有興趣,就順便一提,簡述如下。

在分擊對練時,主要是練習「肘法」和一拳含三力的兩種「拳法」,以及膝貫法腿踢法,有「肘強拳始強,膝弱腿即弱」的口訣,肘法及膝貫法腿踢法,較難說明,在此不提。肘法和拳法,原本都藏在招式裡,沒有特別的固定名稱,所以也是宗長選定的名稱。

1.「砸拳」:就是配合「上翻肘式」向前或上下直打,有正打正落和斜打斜落兩種打法,外表類似拳擊的直拳和刺拳,但練法和動作在精細處,又完全不一樣。

2.「戳拳」:就是配合「下壓肘式」向前或上下直打,是完全取代像拳擊上鉤拳這類拳的一種拳法,是中國武術自動避正打斜的特色拳法。

「砸拳、戳拳」是兩大分擊拳法,用時肘出成樁後,拳才打出;近用肘遠成拳,肘拳同出,合為一體,能受三力,以防對方格擋破我拳形。打時有「破形」與「破體」兩種方法,「破形」是不打對方身體,而以重肘重拳打在對方防禦的手臂上,讓對方敗形再打或拿摔;「破體」是以重肘重拳直接打在對方身上要害。內家用拳以重拳為主,不打快手輕拳,練習時也不允許作兩人輕打輕拍練習,以免養成輕拳惡習,其拳法動作和和當今很多拳法都不同,不知門道的看不出差異。步法非常強調虛實分明,以「手直、背拔、一腳站立」三大要求,為出拳要點,可以隨時轉成摔技。

另外「推、托、帶、領」四掌也可以忽然變拳,稱為「環拳」是圓形出拳,前述「砸拳、戳拳」是「直拳」,是直線出拳。所以師傳內家拳法,基本上有六拳,用的都是槍法,這也是大家應該要知道的。

像有些外門很強調的「鞭拳」雖然很類似於我們的仰掌「推拳」,可是我們師門「推拳」不用鞭法,而是在尾端像槍一樣刺擊出去,技術上有很大不同,千萬不可以混淆。至於外門有用橫力去打人的所謂「橫拳」,我們絕對沒有,都是在尾端變成刺擊,我們絕不用橫力,這點大家一定要特別注意。

以上是宗長在和吳師爺練習時的概略重點,當然招式動作不是完全不練的,有時候也練,只是和吳師爺私下在一起對練時,上述的技術練得比較多而已。當然也有可能是當時年輕氣盛,老是喜歡和學校練跆拳和練其他各種武術的同學對打,所以向吳師爺提問的問題,也比較偏向對戰的問題,由於吳師爺在這方面答得多,宗長在這方面才比較有收穫也說不定;所以說學拳不懂的一定要勇敢地問師父,問了才會有答案;如果不問,師父漏教了什麼要點,恐怕師父自己都沒注意到,那就很遺憾了。